שאלה
האם אני יכול פשוט להביא את החמץ שלי לעבודה, אם העמיתים שלי אינם יהודים?
תשובה
לא, אלא אם כן הם באמת לוקחים אותו לפני פסח.
מקורות
איסור החזקת חמץ בפסח תלוי בשאלה אם החמץ שלך, ולא בשאלה היכן הוא נמצא. הרמב”ם כותב שאדם עובר אפילו אם הפקיד את החמץ אצל גוי, ואפילו אם הוא רחוק מביתו, בשדה או בעיר אחרת. הפסוק “בכל גבולך” פירושו “בכל רשותך”. רק חמץ ששייך לאחרים מותר. גם הגמרא מלמדת ש”שלך אי אתה רואה”, אפילו בבורות, שיחין ומערות, אבל “אתה רואה של אחרים”. לכן השארת החמץ שלך בעבודה, כשהוא עדיין שלך, אינה מועילה.
השולחן ערוך מביא את הפתרון: אם לפני פסח מכר או נתן את החמץ לגוי במתנה גמורה בלי שום תנאי, מותר. מתנה על מנת להחזיר אינה מועילה. לכן זה מועיל רק אם העמיתים באמת לוקחים אותו לפני פסח.
- רמב”ם הלכות חמץ ומצה פרק ד הלכה א — עוברים אפילו אם החמץ מופקד אצל גוי או נמצא במקום אחר; “בכל גבולך” פירושו בכל רשותך; רק חמץ ששייך לאחרים מותר
- גמרא פסחים ה ע”ב — “שלך אי אתה רואה, אבל אתה רואה של אחרים”; האיסור חל בכל מקום שהחמץ שלך נמצא, אפילו בבורות, שיחין ומערות
- שולחן ערוך, אורח חיים סימן תמח סעיף ג — חמץ שנמכר או ניתן לגוי לפני פסח במתנה או במכירה גמורה מותר; מתנה על מנת להחזיר אינה מועילה
