שאלה
מי שאינו זוכר אם בירך אשר יצר, האם יברך (אולי פעם נוספת) או לא?
תשובה
ילך שוב לשירותים ואז יברך אשר יצר.
מקורות
השולחן ערוך פוסק שבכל הברכות, אם הוא מסופק אם בירך, אינו חוזר ומברך, חוץ מברכת המזון שהיא מדאורייתא. המשנה ברורה מבאר שהטעם הוא מפני ששאר הברכות הן מדרבנן, וספק דרבנן לקולא.
לכן אין לחזור ולברך אשר יצר מחמת ספק בלבד. משום כך ילך שוב לשירותים: בכך נוצר חיוב חדש וודאי, ואז יוכל לברך אשר יצר.
- שולחן ערוך, אורח חיים סימן רט סעיף ג — המסופק אם בירך אינו חוזר ומברך, חוץ מברכת המזון
- משנה ברורה סימן רט ס”ק ט — הטעם הוא שברכות אלו הן מדרבנן, וספק דרבנן לקולא
