שאלה
האם מצות השבת אבידה היא מן התורה (דאורייתא) או מדרבנן?
תשובה
מצות השבת אבידה היא מן התורה (דאורייתא).
מקורות
התורה עצמה מצווה “השב תשיבם לאחיך” (דברים כב, א). הרמב”ם פוסק שהשבת אבידה ליהודי היא מצות עשה, על סמך פסוק זה. המתעלם ממנה עובר גם על איסור תורה, “לא תוכל להתעלם”. גם השולחן ערוך מחייב את הרואה אבידה להשיבה, “שנאמר השב תשיבם”.
ספר החינוך מונה את השבת אבידה בין מצוות התורה, ומציין שהיא נשנית במקום אחר בתורה (שמות כג, ד).
- דברים כב, א: “השב תשיבם לאחיך”
- רמב”ם הלכות גזילה ואבידה פרק יא הלכה א: השבת אבידה היא מצות עשה מן התורה מ”השב תשיבם”, והמתעלם ממנה עובר על מצות לא תעשה
- שולחן ערוך, חושן משפט סימן רנט סעיף א: הרואה אבידת יהודי חייב להשיבה, על סמך הפסוק “השב תשיבם”
- ספר החינוך, מצוה תקלח: מונה את השבת אבידה כמצוה מן התורה, על סמך דברים כב, א
