Ask a Question

Глава 2, галаха 13 – Разрешено читать Теилим в ночи шестого дня (в ночь, предшествующую шестому дню) и в ночи Шаббатов…

Разрешено читать Теилим в ночи шестого дня (в ночь, предшествующую шестому дню) и в ночи Шаббатов и праздников (Йом Тов).

Источники и пояснения

Написал Бен Иш Хай (глава Пкудей, пункт 7): «В ночь Шаббата и в ночь праздника читают Писание, и нечего опасаться. Также в ночь шестого дня читают 26 стихов (псуким), и нет опасения». В книге «Рав Поалим» (Орах Хаим, часть 2, вопрос 2) он также написал от имени Хиды, что тот читал Теилим в ночь Шаббата, и добавил, что праздник (Йом Тов) тоже входит в это правило. Так же привёл в книге «Меасеф ле-холь а-Маханот» (Орах Хаим, симан 1, пункт 38) от имени книги «Куми Рони», со слов Ари, благословенна его память: шестой день готовит к Шаббату, и тогда в нём пробуждается милосердие, поэтому можно читать Писание в его ночь. Хида в своей книге «Йосеф Омец» (симан 54) приводит от имени книги «Шаар а-Мицвот» разрешение, поскольку ночь шестого дня готовит к святому Шаббату и в ней пробуждается милосердие, и тем более следует разрешить в ночи самого Шаббата. Гаон рав Хаим Паладжи (во введении к своей книге «а-Катув ле-Хаим» на Теилим, в разделе, начинающемся словами «ве-Нафши Йесовев») привёл слова книги «Эмет ле-Яаков», что в ночь шестого дня и в ночь Шаббата нет строгости в отношении чтения до полуночи (хацот). Так же разрешил автор книги «Йесод ве-Шореш а-Авода» (шестые врата, «Шаар а-Ницоц», глава 2): написав, что разрешено читать Писание ночью, если вместе с чтением изучают толкование, он объяснил, что в ночь шестого дня и в ночь святого Шаббата в этом нет нужды и можно читать без толкования.

Что же касается ночей праздников (Йом Тов), гаон рав Бецалель Штерн в респонсах «Бе-Цель а-Хохма» (часть 4, симан 44, пункт 6) доказал из трактата Соферим (глава 14, мишна 18), что они тоже входят в разрешение. Это видно и из того, что принято в ночь второго дня праздника, соблюдаемого в изгнании, в последние дни Песаха произносить Шир а-Ширим (Песнь песней), а в ночь второго дня праздника Ацерет (Шавуот) читали книгу Рут.

Его брат, рав Моше Штерн, в книге «Беэр Моше» (часть 4, симан 22, пункт 2) привёл возражение из Мишны (Йома 18б), согласно которой в ночь Йом Кипура читали первосвященнику (коэн гадоль) стихи из Танаха, чтобы он не уснул. Он разрешил это затруднение согласно сказанному нами выше: поскольку шестой день готовит к Шаббату, можно в это время читать, и так же здесь.

Из книги «Шаф ве-Ятив – Законы чтения Теилим» рава Шая Тахана, глава 2: Время, подходящее для чтения Теилим, галаха 13 (стр. 23 печатного издания). Перевод с оригинала на иврите.