Pregunta
En Shabat, si dos personas hacen juntas una melajá, ¿se considera eso un shinui?
Respuesta
No. Es una indulgencia distinta llamada שנים שעשו (dos que hicieron juntos una melajá), que sigue estando prohibida מדרבנן.
Fuentes
La Mishná dictamina que una persona que saca un pan al dominio público es culpable, pero “si dos lo sacaron, están exentos”. La Guemará en Shabat 3a deriva esta exención de su propio versículo, “ba’asotá”: “el que lo hizo solo es culpable; dos que lo hicieron están exentos”. Esto hace de שנים שעשאוה una categoría separada de exención, no un shinui. El Rambam dictamina de la misma manera: cualquier melajá que una sola persona podría hacer, hecha por dos juntas, deja a ambas exentas. Ejemplos son dos que sostienen una pluma y escriben, o dos que sostienen un pan y lo sacan.
La misma Guemará cita a Shmuel en que “todas las exenciones de Shabat son exentas pero prohibidas” (salvo tres casos enumerados). Así, el acto sigue estando prohibido מדרבנן.
- Mishná Shabat 10:5 — quien saca un pan es culpable; si dos lo sacaron juntos, están exentos
- Rambam Hiljot Shabat 1:15 — una melajá que una sola persona podría hacer, hecha por dos juntas, los deja exentos (p. ej., dos que sostienen una pluma y escriben)
- Guemará Shabat 3a — la exención de dos que hicieron una melajá se aprende de “ba’asotá”; Shmuel: todas las exenciones de Shabat son patur aval asur (exentas pero prohibidas)
