Question
Lorsque je mange dans la souka de quelqu'un d'autre en son absence (par exemple un ami m'a dit que je pouvais utiliser sa souka), et que je ne mange que ma propre nourriture, puis-je tout de même inclure le birkat haoréa'h dans le birkat hamazon ?
Réponse
Le birkat haoréa'h concerne la nourriture, pas le lieu.
Sources
La Michna Beroura explique qui mène le zimoun. Il dit que le cas est celui où tous les convives sont des baalé batim, « qui ont mangé leur propre nourriture » (שאכלו משלהן). Ce n’est que lorsqu’une personne est l’hôte, et que les autres mangent de son pain, que l’invité bénit l’hôte. Ainsi, le statut d’invité, et la bénédiction pour l’hôte, dépendent de la nourriture de qui l’on mange, et non du lieu de qui l’on est assis. Celui qui mange sa propre nourriture dans la souka d’un ami n’est donc pas un invité à cet égard.
- Michna Beroura 201:1 — ceux qui mangent leur propre nourriture sont comptés comme baalé batim. Ce n’est que lorsqu’on mange le pain de l’hôte qu’il revient à l’hôte de donner le bentchen à l’invité, et l’invité bénit alors l’hôte.
