שאלה
כאשר תשעה באב חל בשבת והצום נדחה ליום ראשון, אם שכח לברך על האש ("בורא מאורי האש") במוצאי שבת, האם צריך לברך אותה בהבדלה שאחרי הצום?
תשובה
לא, אין צורך לברך על האש אחרי הצום אם שכח לברך במוצאי שבת.
מקורות
השולחן ערוך פוסק שכאשר תשעה באב חל ביום ראשון, מברכים בורא מאורי האש במוצאי שבת כשרואים את הנר. במוצאי הצום מבדילים על הכוס בלבד, “ואינו מברך לא על הנר ולא על הבשמים”. לכן ברכת האש אינה חלק מההבדלה שאחרי הצום.
השולחן ערוך פוסק גם באופן כללי יותר שמי שלא הבדיל במוצאי שבת יכול להשלים זאת אחר כך. אולם “על הנר ועל הבשמים אין מברכים אלא במוצאי שבת”. לכן ברכת האש שלא נאמרה במוצאי שבת אינה מושלמת לאחר מכן.
- שולחן ערוך, אורח חיים סימן תקנו סעיף א — כאשר תשעה באב חל ביום ראשון, מברכים בורא מאורי האש במוצאי שבת; בהבדלה שאחרי הצום אין מברכים על הנר ועל הבשמים
- שולחן ערוך, אורח חיים סימן רצט סעיף ו — מי שלא הבדיל יכול להשלים אחר כך, אבל ברכות הנר והבשמים נאמרות רק במוצאי שבת
