¡Qué fascinante es que nuestra perashá relate lo que ocurrió cuando Am Israel salió de Mitsráyim, y que sea exactamente lo que está ocurriendo hoy, con la misma lección!
La perashá comienza: וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם (Shemot 13:17), «y fue, cuando Faraón envió al pueblo». El Or Hajaím Hakadosh pregunta: ¿por qué dice vayehí? Vayehí es un lashón tsaar, una palabra que se usa para algo malo que sucedió; cuando se quiere una expresión positiva y alegre se dice vehayá, como explica la Guemará en Meguilá (10b): כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר וַיְהִי אֵינוֹ אֶלָּא לְשׁוֹן צַעַר. ¿Qué tiene de malo que Am Israel saliera de Mitsráyim?
Faraón se atribuyó el mérito
El Or Hajaím explica que lo malo aquí es que fue el propio Faraón quien los envió fuera de Mitsráyim. Hakadosh Baruj Hu podía haber sacado a Am Israel por Sí mismo, de manera independiente, pero se valió de Faraón para enviarlos. ¿Y qué tiene eso de malo? Faraón sintió que él era quien había sacado a Am Israel, y por eso sintió que tenía derecho, justo después, a perseguirlos. Al final, eso provocó su caída, y la caída de su nación, de sus carros y de su ejército. En palabras del Or Hajaím: לְצַד שֶׁלֹּא הוֹצִיא ה’ אֶת יִשְׂרָאֵל אֶלָּא לִרְצוֹנוֹ שֶׁל פַּרְעֹה… חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם… וּבָזֶה גָּרַם צַעַר לְיִשְׂרָאֵל, וְגַם לְעַצְמוֹ גָּרַם אִבּוּד לוֹ וּלְאֻמָּתוֹ (Or Hajaím, Shemot 13:17).
Lo mismo ocurre hoy
Lo mismo está ocurriendo hoy. Los cautivos, los rehenes en las mazmorras de los terroristas, están siendo liberados en contra de la voluntad de los terroristas; se ven obligados a soltarlos por toda la presión que se ejerce sobre ellos. Pero al mismo tiempo, cuando los terroristas los envían fuera, montan una demostración como si fueran ellos quienes los liberan. Se atribuyen el mérito. Hacen desfilar a los rehenes sobre escenarios como si los devolvieran a sus familias con gran humanidad. Se repite; la historia se repite.
Y más aún, eso mismo provoca su caída. Cuando uno ve que no se rinden y no entienden qué hicieron mal, llega a la conclusión de que a esta gente no se la puede dejar en el poder, que deben ser destruidos y su tierra limpiada. Esto es exactamente lo que está ocurriendo, mamash, en la actualidad: una repetición exacta de lo que sucede al comienzo de nuestra perashá.
Basado en la clase del Rav Shay Tahan «Beshalach. Freeing Hostages» (Perashat Beshalaj): ver la clase.
