Pregunta
Si uno hirvió comida en una olla láctea pero usó un colador parve para colarla, ¿el colador parve se vuelve lácteo?
Respuesta
El colador sigue siendo parve.
Fuentes
El dictamen se basa en el principio de nat bar nat deheterá, un sabor secundario y transferido de un alimento permitido. La comida parve cocinada en una olla láctea limpia absorbe de la olla solo un sabor débil. Ese sabor es demasiado débil para darle a la comida estatus lácteo, por lo que también es demasiado débil para hacer que el colador sea lácteo.
La Guemará trae la opinión de Shemuel de que el pescado colocado en un plato de carne puede comerse con lácteos, porque es solo “notén taam bar notén taam”. El Shulján Aruj dictamina así: el pescado cocinado en una olla de carne limpia puede comerse con lácteos. El Ramá es más estricto en cuanto a comer tal comida con el otro tipo lejatjilá. Aun así, escribe que poner tal comida en un utensilio del otro tipo está permitido incluso lejatjilá. Por lo tanto, el utensilio que recibe la comida no adquiere su estatus.
- Guemará Julín 111b — Shemuel permite que el pescado servido en un plato de carne se coma con cutaj (una salsa láctea), porque es notén taam bar notén taam
- Shulján Aruj, Yoré Deá 95:1 — el pescado cocinado o asado en una olla de carne bien lavada puede comerse con lácteos, porque es nat bar nat deheterá
- Shulján Aruj, Yoré Deá 95:2 (Ramá) — incluso según la costumbre estricta, colocar tal comida en un utensilio del otro tipo está permitido lejatjilá
