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Demander à un non-Juif de rebrancher la mijoteuse et la fontaine à eau chaude le Chabbat

Question

Vendredi soir, la prise électrique est tombée en panne et ma mijoteuse à cholent, ma fontaine à eau chaude et ma plaque chauffante se sont toutes éteintes. Le cholent était entièrement cuit (je ne suis pas sûr qu'il était encore yad solédet bo), et l'eau et la soupe étaient encore très chaudes. Aurais-je pu demander à un non-Juif de les brancher sur une autre prise, ou cela aurait-il été une nouvelle cuisson ?

Réponse

Vous ne pouvez pas demander à un non-Juif de les rebrancher.

Sources

Rebrancher la mijoteuse, la fontaine et la plaque chauffante serait une mélakha, et l’on ne peut pas demander à un non-Juif d’accomplir une mélakha pour un Juif le Chabbat. Le Choul’han Aroukh énonce clairement la règle : « tout ce qu’il est interdit de faire, il est interdit de dire à un non-Juif de le faire ». Le Rambam écrit de même qu’il est interdit de dire à un non-Juif d’accomplir un travail pour nous le Chabbat. Il s’agit d’un décret rabbinique, institué afin que le Chabbat ne devienne pas léger aux yeux des gens et ne les amène pas à faire le travail eux-mêmes. La Guemara qualifie le fait de demander à un non-Juif de chevout, un interdit rabbinique du Chabbat.

  • Choul’han Aroukh, Ora’h ‘Haïm 307:2 — tout ce qu’un Juif ne peut pas faire le Chabbat, il ne peut pas dire à un non-Juif de le faire
  • Rambam Hilkhot Chabbat 6:1 — il est interdit d’ordre rabbinique de dire à un non-Juif d’accomplir une mélakha pour nous le Chabbat, afin que le Chabbat ne soit pas pris à la légère
  • Guemara Chabbat 150a — Rav Achi : dire à un non-Juif d’accomplir un acte interdit le Chabbat relève du chevout

Original en anglais