Question
Des élèves de yéchiva peuvent-ils se défier mutuellement sur la matière qu'ils ont étudiée en passant un examen, celui qui obtient la meilleure note recevant de l'argent (10 $) de l'autre ?
Réponse
Certains le permettent si vous déposez l'argent chez une tierce personne.
Sources
Un pari qui dépend d’une condition (« si je perds, je te paierai ») est normalement une asmakhta. La personne ne s’est jamais réellement engagée à payer, et l’argent n’est donc pas acquis. Dans le Choul’han Aroukh, ‘Hochen Michpat 207:13, le Rama tranche au sujet des jeux et des paris. Lorsqu’ils jouent avec de l’argent prêt (« ma’ot moukhanim »), posé sur la table à l’avance, « il est permis de jouer et il n’y a pas d’asmakhta ». S’ils jouent à crédit, les pertes du perdant ne sont pas recouvrées auprès de lui. Le Rama rapporte aussi des avis qui divergent et interdisent un tel jeu sous toutes ses formes. Cela correspond à la réponse : certains le permettent, à condition que l’argent soit mis de côté à l’avance et non simplement promis.
- Choul’han Aroukh, ‘Hochen Michpat 207:13 (Rama) — un pari n’est pas contraignant lorsqu’on joue à crédit, mais lorsque l’argent est déposé à l’avance, c’est permis et il n’y a pas d’asmakhta ; certains interdisent dans tous les cas
