Question
Un grille-pain nécessite-t-il la tévila ?
Réponse
Oui, un grille-pain nécessite la tévila.
Sources
Le Choul’han Aroukh tranche que les ustensiles de repas (kli séouda) en métal ou en verre acquis auprès d’un non-Juif doivent être immergés dans un mikvé, même s’ils sont neufs. Il dit aussi qu’un trépied sur lequel repose une marmite ne nécessite pas de tévila. Un gril nécessite la tévila « car l’aliment lui-même est posé dessus ». Un grille-pain, où le pain est posé directement sur le métal ou contre lui, fonctionne comme un tel gril.
La même règle figure dans la Michna et la Guemara. La Michna compte la broche et le gril parmi les ustensiles achetés aux non-Juifs, et la Guemara ajoute que « tous nécessitent une immersion dans quarante séa ». Le Rambam tranche de même que les broches et les grils sont chauffés à blanc puis immergés.
- Choul’han Aroukh, Yoré Déa 120:1 — les ustensiles de repas en métal ou en verre achetés à un non-Juif doivent être immergés dans un mikvé, même neufs
- Choul’han Aroukh, Yoré Déa 120:4 — les trépieds sur lesquels reposent les marmites ne nécessitent pas de tévila, mais les grils nécessitent la tévila car l’aliment lui-même est posé dessus
- Guemara Avoda Zara 75b — la broche et le gril achetés aux non-Juifs sont chauffés à blanc, et tous ces ustensiles nécessitent une immersion dans quarante séa
- Rambam Hilkhot Maakhalot Assourot 17:3 — les ustensiles de repas en métal provenant d’un non-Juif sont immergés ; les broches et les grils sont chauffés à blanc puis immergés
