Question
Pendant les Neuf Jours, un spa de flottaison est-il toujours interdit s'il est pour le plaisir mais sans danger, l'eau étant très peu profonde, étant donné que le sport est permis même pour le plaisir ?
Réponse
Oui, c'est toujours interdit ; 'Hazal ont interdit l'eau.
Sources
L’interdit pendant les Neuf Jours porte sur le fait de se baigner dans l’eau en lui-même, et non sur un quelconque danger. Le Rama écrit que la coutume est de ne pas se baigner, même à l’eau froide, à partir de Roch ‘Hodech Av. Il ne le permet que pour un besoin de mitsva, car alors ce « n’est pas fait pour le plaisir ». Le Kitsour Choul’han Aroukh tranche de même qu’on ne se baigne pas pendant ces neuf jours, même à l’eau froide, sauf pour des raisons médicales ou pour une mitsva. La Michna Beroura ajoute qu’il faut être prudent même avec de l’eau froide, et ne permet de se baigner que pour une guérison. Puisqu’un spa de flottaison est une immersion dans l’eau pour le plaisir, il tombe sous cet interdit même lorsque l’eau est peu profonde et ne présente aucun danger.
- Choul’han Aroukh, Ora’h ‘Haïm 551:16 (Rama) — la coutume est de ne pas se baigner, même à l’eau froide, à partir de Roch ‘Hodech Av ; ce n’est permis que pour une mitsva, qui n’est pas faite pour le plaisir
- Kitsour Choul’han Aroukh 122:12 — on ne se baigne pas pendant les Neuf Jours, même à l’eau froide, sauf pour un besoin médical ou une mitsva
- Michna Beroura 551:88 — il faut être prudent de ne pas se baigner même à l’eau froide ; se baigner pour une guérison est permis
