Вопрос
Если вы только пробуете то, что готовите, нужно ли всё же произносить браху?
Ответ
Нет, если только вы не намерены есть.
Источники
Гемара в трактате Брахот приводит барайту: «מטעמת אינה טעונה ברכה», то есть пробование не требует брахи. Так и постановляет Шульхан Арух: тот, кто пробует приготовленное блюдо, не должен произносить благословение. Рама добавляет, что в случаях сомнения в отношении брахот мы придерживаемся облегчения.
Мишна Брура объясняет, что причина — «שאין כונתו לאכילה», то есть его намерение не в том, чтобы есть. Он также советует тому, кто хочет проглотить, иметь в виду получить от этого удовольствие как от еды и тогда произнести браху. Это соответствует тому, что браха нужна, если вы действительно намерены есть.
- Гемара Брахот 14а — пробование блюда не требует брахи
- Шульхан Арух, Орах Хаим 210:2 — тот, кто пробует приготовленное блюдо, не должен произносить браху; Рама: в сомнительных брахот мы придерживаемся облегчения
- Мишна Брура 210:19 — брахи нет, потому что его намерение не в том, чтобы есть; тот, кто хочет проглотить, должен иметь намерение есть и произнести браху
