Вопрос
Если человек едет на велосипеде и всё это время пьёт воду, нужно ли ему каждый раз, когда он пьёт, произносить новое благословение «Шеаколь»? Если нет, то когда это требуется?
Ответ
Он произносит «Шеаколь» один раз.
Источники
«Пниней Халаха» постановляет, что тот, кто произнес благословение на еду или питье, находясь в пути, не считает переход с места на место перерывом, «поскольку вся дорога — его место». Поэтому его первая браха распространяется на все, что он пьет по дороге. «Хаей Адам» также пишет, что путники могут продолжать есть на ходу, если таково было их намерение при произнесении брахи. Им не нужна новая браха, даже когда они уже не видят места, откуда начали.
Мишна Брура объясняет причину. Путники никогда не устанавливали себе места для еды там, где произнесли благословение; они намеревались лишь идти и есть. Поэтому не считается, что они покинули свое место, даже когда не видят первоначального места.
- «Пниней Халаха», Брахот 9:7 — тот, кто произнес благословение на еду или питье, находясь в пути, не прерывается сменой места, поскольку вся дорога — его место
- «Хаей Адам» 59:11 — путникам, которые при брахе намеревались есть по дороге, не нужно благословлять заново, даже когда они уже не видят своего первого места
- Мишна Брура 178:42 — путники могут идти и есть, даже когда не видят своего первоначального места, поскольку они никогда не устанавливали себе места и не считается, что они его покинули
