В недельной главе Эмор, в шестом отрывке (шиши), Тора полностью посвящает себя празднику Суккот. И в стихах (псуким) мы видим вещи, на которые указывает Тора и которые нам нужно соединить вместе.
Три вещи
Первое: этот праздник называется зман симхатейну, время нашей радости. Почему? Потому что это хаг а-асиф, праздник сбора урожая. Люди собирают весь свой урожай с поля, и теперь могут его продать и заработать; они действительно могут превратить его в деньги. Они также приносят его домой; они могут есть и по-настоящему радоваться ему. Наконец они могут им пользоваться, применять его. Поэтому это зман симхатейну; люди радуются благодаря этому.
Но в то же время Тора велит нам выйти из дома и войти в сукку. Интересно. И в-третьих, Тора называет людей, которые входят в сукку, коль а-эзрах бе-Исраэль: בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים כׇּל־הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת (Ваикра 23:42). Эзрах означает человека со статусом гражданина, а статус эзраха — это статус почётный (хашув).
«Кли Якар»
Как всё это связано друг с другом? Говорит «Кли Якар»: когда человек собирает свои доходы, он чувствует себя эзрахом. Он чувствует себя важным. И, может быть, так оно и есть, ведь порой люди зарабатывают много денег. Им очень комфортно; они уверены в своём времени и в том, каковы они есть. И потому такой человек чувствует, что хочет просто радоваться дома, просто хочет отдохнуть. Если праздник — он отпразднует его дома. Говорит Тора: Я не хочу, чтобы ты упустил из виду, зачем мы находимся в этом мире. Причина, по которой мы находимся в этом мире, — служить Святому, благословен Он. Всё временно, не постоянно (кева). Мы здесь не для того, чтобы остаться. Мы здесь на 70 лет, 80 лет, то есть мы здесь лишь на очень короткое время. Вот какое чувство нам нужно иметь; иначе мы теряем направление.
Таковы слова «Кли Якар»: נקט דוקא אזרח שהוא לשון תושב, לפי שבזמן אסיפת התבואה מן השדה כל אחד רוצה לילך מן השדה לתוך ביתו לשב בו ישיבה של קבע, וחששה התורה אולי על ידי ישיבת קבע ירום לבבו. Ты хочешь сидеть дома и чувствовать себя постоянным. Человек может почувствовать себя очень возвышенным, а когда ты так поступаешь, ты начинаешь забывать Святого, благословен Он. Ты хочешь быть как эзрах, постоянным; эзрах — это человек, имеющий гражданство в стране. Тора говорит: нет. Помни, что ты здесь лишь временно: הרוצה להיות כתושב בעולם הזה ולא כגר, אליו צוה ה׳ לצאת מדירת קבע לדירת ארעי.
Выйди из дома. Когда ты находишься в сукке, это уже не то же самое чувство. Ты не чувствуешь себя постоянным; ты чувствуешь, что ты здесь лишь временно. И в этом связь, которую проводит Тора: именно во время сбора доходов она переводит каждого из чувства, что он эзрах, туда, где мы ощущаем себя временными.
По материалам урока рава Шая Тахана «Emor (‘ו). The Message Of Sukot !» (недельная глава Эмор): смотреть урок.
