После завершения чтения книги Теилим следует завершить тремя стихами: «Кто даст с Сиона спасение Израилю! Когда возвратит Ашем пленников народа Своего, возрадуется Яаков, возвеселится Израиль. А спасение праведников — от Ашема, Он — их крепость во время беды. И поможет им Ашем, и избавит их, избавит их от нечестивых и спасёт их, ибо уповали на Него». И сразу прочитает три стиха из первого псалма: «Счастлив человек, который не ходил…» и т. д.
Источники и пояснения
Гаон рав Пинхас Зевихи в книге Теилим с комментарием «Атерет Паз» написал, что таков общепринятый обычай: когда завершают книгу Теилим, тотчас же начинают с первой главы до стиха «и во всём, что он делает, преуспеет». Так приводится и в большинстве печатных книг Теилим.
И он привёл там причину этого: чтобы не дать Сатану повода сказать, что закончили читать и больше не желают читать. Подобно этому написал Бейт Йосеф (симан 282) о завершении Торы в Шмини Ацерет: «Читаем главу Берешит, и это для того, чтобы не дать Сатану повода сказать: закончили Тору и больше не желают читать».
Так же сказано в книге а-Эшколь (часть 2, стр. 65), в книге а-Манхиг (Законы Сукки, пункт 58), у Абудрахама (лист 81б), в Шибболей а-Лекет а-Шалем (симан 372), у Радбаза (часть 1, [респонс] 1279) и в Бирке Йосеф (Орах Хаим, симан 669, сиф катан 1). А в книге Элия Раба (Орах Хаим, симан 132, сиф катан 6) написано, что когда по окончании молитвы выходят из синагоги, принято перед этим произносить «Адон олам» после кадиша. Причину этого привёл автор книги Мате Моше: поскольку этим [гимном] начинают молитву, сразу по её завершении начинают снова, чтобы Сатан не обвинял, как сказано выше.
Причину того, что читают только три стиха и не заканчивают произнесение первого псалма, привёл там же, в книге Атерет Паз: последний стих [этого псалма] — «а путь нечестивых сгинет» (Теилим 1:6), а завершать следует всегда хорошим. Подобно этому написал Рама (Орах Хаим, симан 138, сеиф 1) относительно чтения Торы: следует всегда стремиться завершать хорошим. Так же написал Шульхан Арух (симан 428, сеиф 6), что при чтении проклятий из Торат Коаним не прерывают [чтения], но один читает их все, причём начинают со стихов, предшествующих им, и заканчивают стихами, следующими за ними, и т. д., — то есть чтобы начать хорошим и закончить хорошим. И см. Тосафот (Ктубот 112б, комментарий, начинающийся со слов «Атидин») на слова Гемары (там же): «В будущем все бесплодные деревья в Земле Израиля принесут плоды». Тосафот написали: «Поскольку он хочет завершить хорошим, привёл это здесь».
Из книги «Шаф ве-Ятив – Законы чтения Теилим» рава Шая Тахана, глава 3: Законы до и после чтения Теилим, галаха 5 (стр. 36 печатного издания). Перевод с оригинала на иврите.
