Дети (кетаним), читающие Теилим, — достоинство их весьма велико, ибо это дыхание уст, в котором нет греха. Поэтому следует приучать ребёнка к чтению Теилим, а также из-за [принципа] «Наставляй юношу по пути его — и когда состарится, не отступит от него» (Мишлей 22:6).
Источники и пояснения
Известны слова Гемары (Шаббат 119б), что мир существует только благодаря дыханию [уст] школьников (тинокот шель бейт рабан), ибо несравнимо дыхание, в котором есть грех, с дыханием, в котором нет греха. И так постановлено в Шульхан Арухе (Йоре Деа, симан 245, сеиф 7). Поэтому сказала Гемара (там же, а также в Шульхан Арухе там же, сеиф 13), что не отрывают школьников [от учёбы] даже ради строительства Храма. И так постановлено также в книге Матэ Эфраим (симан 603, сеиф 6).
Из книги «Шаф ве-Ятив – Законы чтения Теилим» рава Шая Тахана, глава 4: Законы о тех, кто читает Теилим, галаха 1 (стр. 47 печатного издания). Перевод с оригинала на иврите.
