Человеку разрешено читать вблизи мусорного ведра в своём доме, даже если ведро не накрыто, при условии, что от него не исходит дурной запах.
Источники и пояснения
Очевидно, что запрещено молиться в комнате, где находится ночной горшок с нечистотами, как написал Шульхан Арух (симан 87, сеиф 1). Далее он запретил читать напротив мусора, имеющего дурной запах (симан 79, сеиф 8), а Мишна Брура там (сиф катан 29) добавила, что такой мусор во всех отношениях подобен человеческим испражнениям. Поэтому необходимо удалиться от него на расстояние, на которое простирается взгляд, даже если человеку известно, что в нём нет испражнений и мочи, и это закон Торы. Так же отметил гаон рав Хаим Паладжи в предисловии к своей книге «а-Катув ле-Хаим»: «Тот, кто читает Теилим, должен следить, чтобы не было дурного запаха, а также собственными глазами удостовериться, что место чистое. Ведь если, упаси Ашем, он нарушит запрет “ибо слово Ашема он презрел”, то не только его награда обернётся убытком, но он ещё и непременно будет наказан. Об этом сказано: “Во всех путях твоих познавай Его, и Он выпрямит стези твои”. Также следует остерегаться, когда устраивают чтение Теилим или иную учёбу на кладбище, чтобы место было чистым от всякой грязи, чтобы [это чтение] было угодно Ашему и доставило удовлетворение душе покойного».
Однако всё это сказано о мусорных баках, которые пропитаны отвратительным или от которых исходит дурной запах. Но мусорные вёдра в домах, которые чистые и от которых не исходит дурной запах, разрешены. Кроме того, мусор выбрасывают в пакетах, а не прямо в само ведро. Так же разрешил «Ор ле-Цион» (часть 2, глава 6, пункт 18), и так же сказано в «Алихот Шломо» (глава 20, галаха 1). Там в примечаниях приведён случай из практики (маасе рав) рава Шломо Залмана Ойербаха: он имел обыкновение проходить рядом с мусорными баками, не прерывая учёбы, поскольку от них не исходит дурной запах и их обычно опорожняют ежедневно, а кроме того, в них, как правило, выбрасывают мусор в закрытых пакетах.
Кроме того, можно склониться к разрешению потому, что наши вёдра в большинстве своём сделаны из пластика или металла, а не из отвратительной [впитывающей] глины. Шульхан Арух (симан 87, сеиф 1) уже разрешил в подобном случае, поскольку эти материалы по своей природе не впитывают и не становятся отвратительными. Так же разрешил «Ишей Исраэль» (глава 53, примечание 114 и сеиф 32).
Из книги «Шаф ве-Ятив – Законы чтения Теилим» рава Шая Тахана, глава 7: Запрещённое и разрешённое при чтении, галаха 16 (стр. 129 печатного издания). Перевод с оригинала на иврите.
