Тот, кто напевает стихи Теилим, должен следить, чтобы, дойдя до стиха, в котором есть Имя Небес, произносить его с трепетом.
Источники и пояснения
В книге «Сефер Хасидим» (симан 4, приведено в «Каф а-Хаим», симан 215, сиф катан 24) приводится история об одном хасиде, который сидел в доме хупы и услышал, как один из певцов в хороводах упоминал Имя [Всевышнего] в своей песне, и тогда тот хасид отлучал его (налагал нидуй) за каждый раз. Это приводит [книга] «Яфе ла-Лев» (пункт 5) и пишет, что поющий стихи может петь по своему обыкновению, а упоминания [Имени произносить] так, как их читают. И так же приводится в книге «Хаим Шаал» (часть 2, симан 32, пункт 70) от имени книги «Маасе Ашем» Маараа Ашкенази, что разрешено напевать на слове «Ашем», и об этом сказано: «Ликуйте, праведники, пред Ашемом». И заключил «Каф а-Хаим» (там же), что, по-видимому, это [разрешено] именно тогда, когда произносит [Имя] Ашема с трепетом и страхом, но в шутливой манере это безусловно запрещено, даже если произносит его попутно со стихом [Писания], «и не делается такое в Израиле».
Из книги «Шаф ве-Ятив – Законы чтения Теилим» рава Шая Тахана, глава 5: Порядок чтения и точность произношения, галаха 15 (стр. 73 печатного издания). Перевод с оригинала на иврите.
